{"id":3021,"date":"2021-03-12T21:06:05","date_gmt":"2021-03-12T20:06:05","guid":{"rendered":"http:\/\/ferne-welten.com\/?p=3021"},"modified":"2021-06-09T00:25:22","modified_gmt":"2021-06-08T23:25:22","slug":"abstecher-zur-ahnenstaette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ferne-welten.com\/?p=3021","title":{"rendered":"Abstecher zur Ahnenst\u00e4tte"},"content":{"rendered":"

An anderen Orten verweisen die unscheinbaren, kleinen und rostbraunen Schilder auf ein Panzermuseum, ein Kloster oder eine KZ-Gedenkst\u00e4tte. In diesem Fall zeigt der Wegweiser, dem neugierige Reisende spontan folgen, in Richtung eines Friedhofs, der in ruhiger Natur liegt. Dass es sich um eine „Ahnenst\u00e4tte“<\/em> v\u00f6lkischen Ursprungs handelt, verr\u00e4t die Beschilderung an der Landstra\u00dfe zwischen Delmenhorst und Oldenburg nicht.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Grabst\u00e4tte im Gr\u00fcnen<\/strong><\/h4>\n

Auf den ersten Blick wirkt das waldige Gel\u00e4nde, das von hohen Baumreihen und weiten Feldern umgeben ist, recht friedlich. An einem sandigen Zugang befindet sich das vom Schriftzug „Ahnenst\u00e4tte Hilligenloh“<\/em> gekennzeichnete Eingangstor. Dahinter zweigen sich kleine Wege, die durch die gepflegte Grabanlage f\u00fchren.<\/span><\/p>\n

Am Eingang stehen Gedenksteine f\u00fcr ein v\u00f6lkisches Duo: Erich und Mathilde Ludendorff, die mit Antisemitismus, Anti-Katholizismus und klassischen Verschw\u00f6rungstopoi eine v\u00f6lkische Sekte begr\u00fcndeten, ehren Betreibende, die Gesinnungen der Geehrten verschleiern. <\/span>Grabschmuck und Beschriftungen offenbaren ebenfalls deutlich, dass sich Besuchende auf einem v\u00f6lkischen Friedhof befinden. <\/span><\/p>\n

Von ganz rechten Deutschen verwendete Todes- und Lebensrunen, die im Nationalsozialismus popul\u00e4r waren, markieren vielfach die Geburts- und Todesdaten der Verstorbenen. <\/span>Viele Adolfs und manche Heinrichs verrotten in der „Ahnenst\u00e4tte“<\/a><\/em>, die <\/span>Anfang der 1930er Jahre als „Deutschvolkfriedhof“ <\/em>entstand. Die gr\u00fcne Anlage wurde zum Vorbild f\u00fcr \u00e4hnliche Grabst\u00e4tten, die bis heute bei Nazis<\/a> beliebt sind.<\/span><\/p>\n

Nach 1945 \u00fcbernahm eine Neugr\u00fcndung den Fortbetrieb. Der 1948 gegr\u00fcndete Verein kn\u00fcpfte<\/a> an vorherige Zeiten an. Schlie\u00dflich wollte die Struktur „<\/em><\/span>f\u00fcr (…) Mitglieder und alle freigl\u00e4ubigen Deutschen“ <\/em>eine „w\u00fcrdige letzte Ruhest\u00e4tten (…) errichten“<\/em>. Alfred Manke pr\u00e4gte das Vereinsleben. Der rechte Verleger aus Bassum war 17 Jahre Vorsitzender der Gruppierung. Als Gr\u00fcndungsmitglied der NS-Nachfolgepartei NPD, f\u00fcr die er zum Bundestag kandidierte, erreichte Manke eine gr\u00f6\u00dfere Bekanntheit in der \u00d6ffentlichkeit.<\/p>\n

Ab 2008 leitete der damalige Waldorflehrer Wolf-Dieter Schr\u00f6ppe<\/a> den Verein, der seine eigene Geschichte verharmlost. Als eine Tageszeitung seinen Namen nannte und Sch\u00fclerinnen ihren Lehrer beim Googeln entdeckten, distanzierte sich die esoterische Erziehungsanstalt. Sie wies 2015 aber darauf hin, dass sich ihr Weggef\u00e4hrte im „schulischen Bereich nichts zuschulden kommen lassen“<\/em> habe. Den Vereinsvorsitz \u00fcbernahm unterdessen ein Jurist aus Berlin.<\/p>\n

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Legenden der Ludendorffer<\/strong><\/h4>\n

Wer sich auf den Friedhof im Gr\u00fcnen begibt, findet nur wenige Informationen zur Anlage. Es gibt eine kleine Tafel, die Besuchende am Zentrum der „Ahnenst\u00e4tte“<\/em> entdecken. An einem kleinen H\u00e4uschen, das zu anderen Zeiten als Treffpunkt f\u00fcr trauernde V\u00f6lkische dienen mag, liegen zudem d\u00fcrftige Handzettel aus.<\/span><\/p>\n

Die Verantwortlichen, die diese vierseitige Verharmlosung und die inhaltlich \u00e4hnliche Tafel schufen, verdrehen historische Tatsachen. Ihre fotokopierte \u201cKurzchronik\u201d<\/em> zur \u201cAhnenst\u00e4tte Hilligenloh\u201d<\/em> erz\u00e4hlt die angebliche Geschichte des Areals anhand von \u201calten Akten, privaten Schriftst\u00fccken und m\u00fcndlichen \u00dcberlieferungen\u201d<\/em>. <\/span>Um die historischen Wahrheiten, die die Betreibenden verharmlosen, dr\u00fccken sich die Ausf\u00fchrungen herum.\u00a0<\/span><\/p>\n

Erst im sechsten Absatz erfahren Interessierte von den \u201cLudendorffanh\u00e4ngern\u201d<\/em>, die den „Deutschvolkfriedhof“, <\/em>der in der verharmlosenden Verteidigungsschrift der Verantwortlichen zum privaten Projekt mutiert, zwischen 1931 und 1932 errichteten. In den folgenden Abs\u00e4tzen verstecken sich wenige historische Fakten, wobei eine kritische Einordnung weitgehend ausbleibt. Stattdessen bezieht sich die entlastende Erz\u00e4hlung auf norddeutsche Mitglieder des v\u00f6lkischen \u201cTannenbergbund\u201d<\/em> (TB)<\/a>, die ihren antisemitischen Schirmherren f\u00fcr die geplante \u201cAhnenst\u00e4tte\u201d <\/em>bei Oldenburg mobilisierten.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cOffenbar wegen seines gro\u00dfen Ansehens setzte General Ludendorff die Genehmigung auch durch\u201d<\/em>, hei\u00dft es in der besch\u00f6nigenden Beschreibung, die den autorit\u00e4ren Militaristen, der sich wenige Jahre nach seiner Milit\u00e4rdiktatur<\/a> mit Hitler im Putschen probierte<\/a>, in bestes Licht r\u00fcckt. Dass dieser Menschenschinder, der sich insbesondere nach dem Ersten Weltkrieg einem esoterischen Antisemitismus hingab, f\u00fcr eine spezifische Form des deutschen Wahns steht, benennt das besch\u00f6nigende Schriftst\u00fcck der\u00a0„Ahnenst\u00e4tte“<\/em> nicht.\u00a0 Stattdessen verwandelt der Verein den<\/a> „Apostel einer v\u00f6lkisch-antisemitischen Ideologie“ <\/em>\u00a0in eine antifaschistische Figur.<\/span><\/p>\n

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Spielart des Antisemitismus<\/strong><\/h4>\n

Mit antisemitischen und rassistischen Ver\u00f6ffentlichungen f\u00fchrten die Ehefrau, Mathilde<\/a>, und ihr Ehemann, Erich<\/a>, einen Kampf gegen \u201c\u00fcberstaatliche M\u00e4chte\u201d<\/em>, wobei sie sich auf typische Grundlagen wie die \u201cProtokolle der Weisen von Zion\u201d<\/em> beriefen. Diverse Freimaurerlogen, die katholische Kirche sowie die kommunistische Weltbewegung und der Jesuitenorden h\u00e4tten sich, so phantasierten die Ludendorffs, mit m\u00e4chtigen J\u00fcdinnen und Juden verbunden, um die Welt zu beherrschen. <\/span>Das Ehepaar versuchte sich an einer stetigen Aktualisierung ihres verschw\u00f6rungsideologischen Antisemitismus. <\/span><\/p>\n

Die Witwe verschnulzte diese Inhalte auch viele Jahrzehnte nach dem Tod des Gatten, der 1937 verstarb. Das deutsche M\u00e4rchen, bei dem germanische Lichtgestalten die j\u00fcdischen \u201cSchacht\u201d<\/em>-Menschen besiegen, nutzte die Ludendorff auch in postnazistischen Zeiten, die dem Vernichtungskrieg und der Shoah folgten. <\/span>Bis in die 1960er organisierte Mathilde Ludendorff ergebene Gefolgsleute, wobei der antisemitische Hass in ihrem \u201cBund f\u00fcr Deutsche Gotterkenntnis\u201d<\/em> weiterhin ideologischer Kitt blieb: „Ganz Westberlin sieht aus wie eine Kolonie von Israel“<\/em>, hetzte ein Gefolgsmann beispielsweise in einem Text, der in einem Produkt des \u00a0Ludendorff-Verlages „Hohe Warte“ <\/em>erschien. <\/span><\/p>\n

Als der v\u00f6lkische Herausgeber, Freiherr Karg von Bebenburg, am 13. Januar 1960 wegen des antisemitischen Hetzartikels verurteilt werden sollte, war seine Schwiegermutter bereits im Rahmen der sogenannten Entnazifizierung als Hauptschuldige<\/a> eingestuft worden. Dass die Schm\u00e4hschrift Heinz Galinski<\/a> und Joachim Lipschitz<\/a> als von \u201cHa\u00df gegen die Deutschen berstende Juden\u201d<\/em> d\u00e4monisierte, reichte im Deutschland der Naziv\u00e4ter noch nicht einmal f\u00fcr die sechs Monate, die der Staatsanwalt forderte. Weil der Prozess gegen ihren Schwiegersohn unverst\u00e4ndlicherweise mit einem Freispruch endete, konnte sich die deutsche Fanatikerin noch einmal freuen. Sechs Jahre sp\u00e4ter verstarb Mathilde Ludendorff.<\/span><\/p>\n

Huldigung einer Antisemitin<\/b><\/h4>\n

Diese „Urgro\u00dfmutter des deutschen Antisemitismus\u201d<\/em> ist neben ihrem Ehepartner auf dem Neuen Friedhof in Tutzing bestattet worden. Dort steht die Villa des den deutschen Wahn erbrechenden P\u00e4rchens. Heute beheimatet<\/a> dieses braune Haus den<\/a> \u201cBund f\u00fcr Deutsche Gotterkenntnis\u201d<\/em>, der sich in die Tradition der Ludendorffs stellt.<\/span><\/p>\n

Zwischen Delmenhorst und Oldenburg erhalten Gefolgsleute mit ihrer Vorfeldorganisation unterdessen die \u201cAhnenst\u00e4tte Hilligenloh\u201d<\/em>. Teile des Vereins danken den Ludendorffs auch im neuen Jahrtausend f\u00fcr ihre angebliche „Aufkl\u00e4rung (…) \u00fcber das NS-Regime“<\/em>. Daf\u00fcr verschweigen die Mitglieder deren Antisemitismus und ihre Verschw\u00f6rungsphantasien. Die v\u00f6lkisch-religi\u00f6se Vordenkerin und den Militaristen verehren die Betreibenden, trotz ihrer „\u00fcberholten (…) politischen \u00c4u\u00dferungen“,<\/em> mit gro\u00dfen Gedenksteinen.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Wer einen Moment in der Anlage verbringt, mag vielleicht v\u00f6lkischen Figuren begegnen, die Ausw\u00e4rtige misstrauisch mustern. Die Begegnung mit \u00e4hnlich gesinnten Angeh\u00f6rigen, die sich an einem „Sippen“<\/em>–Brocken<\/a> sammeln, ist m\u00f6glich, was die Visite ebenfalls nicht angenehmer gestaltet. Das ungute Gef\u00fchl legt sich erst, nachdem die gespenstisch-gr\u00fcne Grabanlage \u00fcber den staubigen Feldweg verlassen ist.\u00a0<\/span><\/p>\n

Von der Landstra\u00dfe sind es nur 750 Meter bis zur \u201cAhnenst\u00e4tte\u201d<\/em>, die dank der br\u00e4unlichen Beschilderung, die in der postnazistischen Bundesrepublik zum Stra\u00dfenbild geh\u00f6rt, von Reisenden rasch zu erreichen ist. Mancher Mensch, der dem deutschen Wahn verfiel, liegt dort begraben. Dass die Mathilde und Erich Ludendorff huldigende Infrastruktur des v\u00f6lkischen Antisemitismus auch in den 20er Jahren des 21. Jahrhunderts fortexistiert, beweist der Besuch dieser deutschen Anlage allemal. <\/span><\/p>\n

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